久久为功除旧俗（金台视线·推进农村移风易俗（上））

农村地区由于生活圈有限，是传统的熟人社会，在小范围内更容易引发攀比行为。去年上半年，笔者外甥办喜酒，在村里搭棚子，摆了20多桌，弄得挺热闹。到下半年，另一家亲戚也要办喜酒，明里暗里想着要比外甥家好，去了镇里的饭店，摆的桌数也更多。

虽然近年来农村地区经济社会发展很大，但是农村地区所具有的熟人社会性质并没有得到很大的改变。在进行消费选择或消费行为的时候，会更加看重自己的行为给别人留下怎样的印象，如果不如他人担心会引发村里人的闲言碎语，只有超越亲朋邻里，才更值得骄傲和炫耀。

在不少地方，攀比心理不断推高农村人情成本。各种红白喜事，只能是一家比一家盛大，宴席的档次也只能高，不能降，超前消费和借钱消费随之产生，甚至到了普通家庭无法承受的程度。

原本以情感表达为初衷的礼尚往来，在攀比心理作祟下已经成为不少家庭沉重的经济负担和思想负担。治理这些不良风气不仅关乎农民经济生活，更是对乡村社会关系和文化生态的修复。推进移风易俗需要文化引导，也需要制度创新，唯有让人情回归情感表达的本质，不再以物质攀比炫耀作为价值认同，才能让整个乡村社会卸下沉重的人情包袱。

青海海东市 马 进

党员干部带头 拒绝大操大办

笔者一位近亲孩子前段时间结婚，平辈随礼5000元，我们长辈随礼1万元。不仅随礼高，婚宴开销也很大。结婚一般先是要在老家村里杀10只羊2头猪，安排30多桌请全村人吃饭，这就得花4万多元，然后正日子再到酒店办正式的婚宴。

此外，婚宴也十分上档次，一桌要花2000多元，30桌就得6万多元。这些菜有的吃了一半，有的吃了1/3，有的根本没动筷，都白白浪费了，令人心痛。

近年来，在一些农村地区，无论是红白喜事、孩子满月还是乔迁新居，都要办酒席。但不少人喜欢互相攀比，为了彰显自身经济实力和人脉，不断提高宴席规模及档次。这样“拼排场”“讲面子”的乡风陋习，不仅为很多农村家庭增加负担，而且造成资源浪费。

农村地区红白喜事大操大办、过度追求面子的现象，急需引起重视。笔者建议，既要通过喜闻乐见的方式进行宣传教育和引导，帮助村民了解大操大办的危害，也要适当规范，防止铺张浪费的行为。

在实际工作中要注意发挥党员干部的示范作用，推进农村移风易俗。党员干部可带头签订移风易俗承诺书，明确婚事新办、丧事简办、喜事小办或不办等要求，带头抵制高额彩礼、铺张浪费和大操大办。

河北丰宁满族自治县 杨不扬

不赠高额彩礼 送份贴心保障

在一些农村地区，高额彩礼成为年轻人走进婚姻的一道坎。其实，高额彩礼背后有着复杂的利益考量和社会心理：父母养育女儿多年，女儿出嫁后想得到一些经济补偿作为养老钱；还有的父母觉得只有彩礼收得高，女儿才嫁得好……凡此种种，都成为高额彩礼的“推手”。一些陈旧的观念可以通过宣传等方式来逐渐打破，但女方父母希望得到养老保障的诉求则是可以理解的实际需求。

看新闻报道，一些地方发出“不送彩礼送保障”倡议，即用养老商业保险方案替代高额彩礼。与一次性支付一笔高额彩礼不同，男方为女方父母购买养老保险，不仅减轻了男方的经济压力，也让女方父母的养老更有保障。

“不送彩礼送保障”，以养老商业保险替代彩礼，将破解高额彩礼与农村养老保障有机连接。一些地方政府为倡导更多家庭选择这一方式，会提供一些支持措施，例如与保险公司合作，保费更低，保障条款也向投保家庭倾斜。

一个好的社会规范，应该是道德价值与实用价值的有机结合。用创新方式代替高额彩礼，让男女双方原生家庭以及新成立的小家庭都能够从中受益。期待各地在移风易俗中，多一些这样的探索。

北京海淀区 陈若冰

转变思想观念 推进移风易俗

史一棋

近年来，各地在革除农村陋习、推进移风易俗方面取得了明显成效，但诸如高额彩礼、红白喜事大操大办等不良风气在一些地区依然存在，加重了很多农村家庭经济负担，影响了乡村文明和谐。

随着农村经济社会发展和农民生活水平提高，婚丧嫁娶等仪式档次也不断升级。加上乡村是熟人社会，乡亲邻里之间容易互相攀比。在有些人看来，谁家办得排场大，谁就“有面子”；谁家随礼随得高，谁就重人情。这一思维逻辑下，人们操办红白事时经常不顾实际需求，追求奢华和排场。有人还将大操大办视为身份和地位的象征，认为仪式越铺张，越显示自己的经济实力和家庭地位，可以获得他人的羡慕和尊重，从而进一步助推了铺张之风。

与此同时，城乡经济发展不平衡问题仍然存在，农民收入水平相对较低。但是，一些村民尤其是年轻人，消费对标城市，有的甚至超出自身和家庭经济承受能力。这在高额彩礼上表现得尤为明显。高额彩礼不仅给一些男方家庭带来沉重的经济负担，而且影响人们对婚姻的正确认知，冲击社会主义核心价值观，还可能引发类似婚姻诈骗、因婚致贫等一系列社会问题。

目前针对这些问题，中央一号文件连续多年提出推进农村移风易俗的要求，各地各部门扎实推进相关治理，取得积极成效。不过，互相攀比、铺张浪费、高额彩礼等不良风气，非一家一地难题，也非一朝一夕可以根治。推进农村移风易俗，仍需久久为功，进一步引导广大群众转变旧的思想观念，培育新的文明风尚。

针对不良风气的形成原因，治理措施要力求解决问题，政府、基层组织、社会组织等治理主体要发挥协同效应，推出更多切实管用的好办法。要建立长效机制，避免“运动式”治理。只有多方携手共同努力，才能让文明新风吹遍乡村的每个角落，为乡村全面振兴注入强大动力。

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广东省潮州市潮安区彩塘镇华桥村——

随礼少了，邻里更融洽了

本报记者 李 纵

“今年春节村里结婚的新人不少，但大家随出去的礼金却不多，村里规定婚事礼金上限200元，‘人情债’戴上了‘金箍’，村民负担减轻不少。”广东省潮州市潮安区彩塘镇华桥村红白理事会会长黄焕华说，自去年5月成立红白理事会后，村里婚事新办、丧事简办，有了新风貌。

“以前村里办红白事，攀比风盛行，一场婚事花几十万也是有的，村民负担重，但不大办，面子又抹不开。”黄焕华说，过去，高额彩礼、奢华婚宴、厚葬薄养等陈规陋习，不仅加重了村民的经济压力，更扭曲了传统礼俗的本意。村里制定红白理事会制度，明确规定了婚丧秩序、席面规模、饭菜标准、随礼数量等内容，让移风易俗有章可循，引导广大群众树立勤俭节约意识，文明俭朴办理婚丧嫁娶等事宜。

在婚事方面，华桥村倡导婚礼拒绝铺张浪费，酒席不超过15桌，席上烟酒不超过500元，随礼不超过200元；丧事则倡导从简办丧，弘扬厚养薄葬等优秀传统文化，酒席不超过10桌，每桌的餐费标准不超过1000元，席上烟酒不超过200元。

从“比排场”到“比文明”，华桥村实行红白理事会制度以来，村民们逐渐从“被动遵守”转向“主动认同”，“反对铺张浪费”“弘扬孝亲敬老”等理念日渐融入生活。人情随礼少了，邻里关系反而更融洽了，文明节俭成为新共识。

宁夏回族自治区盐池县花马池镇佟记圈村——

省下彩礼，打算开个小店

本报记者 秦瑞杰

初春的宁夏回族自治区盐池县花马池镇佟记圈村，村民马斌和未婚妻杨小娟正在筹备婚礼。与以往不同，两家人围坐商议时，彩礼不再是焦点。“政府提倡‘零彩礼’，省下的钱正好用来开个小店。”杨小娟笑着说。

在佟记圈村，这对新人的选择并非个例。佟记圈村党支部书记李晓飞是全县移风易俗的带头人，嫁了两个女儿也全是“零彩礼”，让村民们竖起了大拇指。

“彩礼多高是个高？之前一直没有明确标准。后来自治区党委出台了文件，规定农村彩礼倡导性标准一般不超过2023年当地农村居民人均可支配收入的6倍，我们就把这一条写进了村规民约。”李晓飞的笔记本上，密密麻麻记录着村里每家每户的婚嫁计划，“得把政策讲透，更要帮年轻人谋划未来。”

自2024年宁夏启动农村高额彩礼专项治理以来，全区已有9378对农村新人登记结婚，其中63.8%选择“零彩礼”或“低彩礼”，平均彩礼金额下降35%，高额彩礼、大操大办等陈规陋习得到有效遏制。

如今，自治区13个部门“点对点”包抓重点县，208名县级领导“一对一”包联重点村，推动治理直抵基层末梢。有关部门会给达到“零彩礼”“低彩礼”要求的家庭颁发证书，从登记结婚之日5年内，本人及双方父母凭借证书和身份证可在市域范围内免费乘坐公交车；同等条件下，对持证书家庭在就业技能培训政策上给予支持。

既要“破旧”，更需“立新”。宁夏组织文艺巡演下乡千余场，4360场模范家庭宣讲用身边事教育身边人。通过“线上+线下”形成立体宣传矩阵，让新风尚浸润乡野。村级红白理事会、道德评议会全覆盖，让群众逐渐从“被动约束”转向“主动参与”。

《 人民日报 》（ 2025年04月07日 07 版）

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